Table des Matières Académiques

Au cours des neufs premiers siècles de son existence, l’Eglise catholique a ordonné des femmes au sacrement complet du diaconat. Des dizaines de milliers de femmes diacres ont servi dans les églises et les cathédrales en Palestine, en Asie Mineure, en Grèce, en Dalmatie, à Chypre et en Italie du Sud.

Nous avons reconstruit et dramatisé le rite ancien de l’ordination dans différentes villes pour démontrer qu’il s’agissait d’une véritable ordination. Sur notre site, nous vous offrons le scripte complet des différents scénarios qui peuvent être utilisés, avec des illustrations photographiques.

• Nous croyons en Dieu, pour qui l’amour est réellement la priorité la plus haute, qui attend de l’Eglise qu’elle soit une communauté d’assistance et de relation mutuelle, de frères et de sœurs parmi lesquels les chefs sont des serviteurs et pour qui le mot « pouvoir » signifie réconfort et guérison.
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  Nous croyons en Dieu, qui chérit chaque partie de notre personnalité, notre intelligence, nos dons spirituels, mais aussi nos corps, notre sexualité, nos désirs de relations, , de chaleur et de tendresse.
  
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  Nous croyons en Dieu, qui a créé chaque être humain pour être son fils ou sa fille, qui appelle hommes et femmes à égalité, pour devenir des guides et des prêtres au Royaume de l’Amour.
  
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  Nous croyons en Dieu, qui ne demande pas que nous fassions pour lui des sacrifices cruels, mais des actes héroïques d’amour comme Jésus nous l’a montré, des actes de générosité, un Dieu qui veut que nous nous respections et que nous nous aimions nous-mêmes, tout en nous donnant et partageant lavec les autres.
  
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  Nous croyons en Dieu, qui attend de nous que nous soyons créatifs et libres, qui veut que nous exprimions honnêtement nos opinions, pour combattre avec tout notre cœur et tout notre esprit pour la vérité et la justice, plutôt que d’obéir aveuglément aux ordres, et pour oser défier en confiance ceux qui possèdent l’autorité, quand ceux-ci commettent des erreurs.
  

Nous sommes convaincus que Dieu a révélé la Bonne Nouvelle, une inspiration stupéfiante, qui donne un sens à notre vie, un idéal à l’aune duquel nous pouvons nous mesurer et mesurer notre communauté de foi, une source d’espoir, qui nous rend heureux et fiers d’être les suivants du Christ.

Jusqu’au IXème siècle au moins, l’Eglise accordait aux femmes l’ordination sacramentelle complète en tant que diacres. Cela démontre que les femmes peuvent être ordonnées. Cliquez!

4. Les femmes aussi sont appelées à être prêtres

Le fait qu’un grand nombre de femmes catholiques responsables sentent en elles-mêmes une vocation à la prêtrise est un signe de l’Esprit-Saint que nous ne pouvons pas ignorer. Cliquez!

5. La capacité des femmes à recevoir l’ordination est présente dans la tradition latente de l’Eglise

Un exemple parmi d’autres en est la dévotion millénaire à Marie en tant que prêtre. Cela démontre que, par Marie, en accord avec le sens de la Foi, l’exclusion des femmes est dépassée. Cliquez!

6. L’Eglise au sens large accepte des femmes prêtres

Après de sérieuses études et beaucoup de prières, d’autres Eglises chrétiennes ont choisi d’ordonner des femmes. Bien que tout ce qui se fait ailleurs ne doive pas nécessairement être adopté par l’Eglise catholique, ce consensus convergent de chrétiens croyants confirme que l’ordination des femmes est en accord avec le plan du Christ. Cliquez!

7. La perte des vraies valeurs catholiques

La prêtrise exclusivement mâle fait partie des valeurs biaisées sur le corps, le mariage et la sexualité, toutes valeurs qui ont besoin d’être réexaminées . Cliquez!

Conclusion : il n’existe aucun argument valable à l’encontre de l’ordination des femmes et beaucoup d’arguments vraiment catholiques en faveur de celle-ci.

Qu’en est-il dès lors des enseignements du Pape
banissant femmes de la prêtrise ?

Lisez ici les questions les plus fréquentes sur le sujet !