* (Avec Iris Müller) : « Examen critique des raisons de la théologie catholique concernant l’exclusion des femmes du sacerdoce sacramentel ». Dans : Heinzelmann, G. (ed.) : Wir schweigen nicht länger ! Les femmes commentent le Concile Vatican II, allemand-anglais, Zurich 1964, pp. 61-76.
* L’exclusion des femmes du ministère sacerdotal – tradition ordonnée par Dieu ou discrimination ? Une enquête juridico-historico-dogmatique sur les fondements du canon 968 § 1 du Codex Iuris Canonici. Cologne / Vienne 1973.
Édition américaine :
L’exclusion des femmes du sacerdoce : loi divine ou discrimination sexuelle ? (traduit par Norman R. Adams avec une préface d’Arlene Swidler), The Scarecrow Press (Metuchen, N.J.) 1976
* ‘Frau und kirchliche Ämter’, Dans : Diaconia Christi. Documentation, éd. v. Centre diaconal international de Fribourg, 10 (1975) H.1, pp. 24-28.
* « La position inférieure des femmes selon le droit canonique applicable ». Dans : Concilium 12 (1976) 30-34.
* « Équivalent, mais différent ». À un schéma d’argumentation commun contre le sacerdoce des femmes. Dans : orientierung 43 (1979) 218-221.
Traduction américaine : « Égales mais autres » et ordination des femmes. Dans : Theology Digest, Vol 29, No. 1, p.19-22.
* ‘Von der Freiheit des Evangeliums zur versteinerten Männerkirche. De l’origine et du développement de la domination des hommes dans l’Église ». Dans : Concilium 16 (1980) 230-235.
* ‘Vaincre le fatalisme. Sur la situation des femmes dans l’Église catholique et dans les facultés de théologie des universités allemandes », dans : Publik-Forum 10 (1981) n°6, pp. 20.
* « L’injustice canonique. Sur le nouveau Codex Iuris Canonici. Dans : Courage. Aktuelle Frauenzeitung 8 (1983) nr.9.
* « Theologie der Ordnungen » und Priesteramt der Frau. Dans : orientierung 47 (1983) 176-178.
* « Les femmes catholiques aux États-Unis. La Conférence pour l’ordination des femmes se bat pour plus de droits des femmes dans l’Église », In : Publik-Forum 13 (1984) nr. 10, p. 26 et 27.
* « Ordination des femmes pour un ministère renouvelé – Progrès sur le chemin de la libération des femmes dans l’Église ». Dans : Schlangenlinien. Feministische Wissenschaft – Théologie féministe, Brochure AGG, Bonn 1984, pp.142-146.
* « Engagement en faveur des droits humains des femmes dans l’Église – La conférence sur l’ordination des femmes aux États-Unis ». Dans : Schlangenlinien, Bonn 1984, pp.170-174.
* « Nous appelons à la liberté et à la justice où les femmes ne sont pas considérées comme des êtres humains. » Dans : N. Sommer (ed.) : Nennt uns nicht Brüder ! Les femmes dans l’Église brisent le silence, Stuttgart 1985, pp.73-79.
* « Discriminés, humiliés, manipulés – et pourtant à peine indignés. Sur la situation des femmes dans l’Église. Dans : H.J. Findeis (ed.) : Die Frau in Religion und Gesellschaft. Hinduismus-Judentum-Christentum – Islam, Bielefeld 1986, pp.118-138.
* (en collaboration avec Iris Müller), « Première conférence internationale sur les femmes et le judaïsme ». Dans : orientierung 51(1987)30-32
* « Pertinence et signification du droit canonique dans la théologie féministe ». Dans : M.Th. Wacker (ed.) : Theologie feministisch. Disziplinen, Schwerpunkte, Richtungen, Düsseldorf 1988, pp.115-142.
* « Égale dignité » – mais pas d’égalité des droits. Sur l’Exhortation apostolique de Jean-Paul II « Mulieris dignitatem ». Dans : Les droits chrétiens dans l’Église, 14e bulletin d’information (1988) pp.31-35.
* Mouvement des femmes et église. Bilan d’une lutte de 25 ans pour l’égalité des droits et la libération des femmes depuis le 2e concile du Vatican, Weinheim, 1re éd. 1989, 2e éd. 1991.
* « Dans le Christ, il n’y a plus d’homme et de femme » – un signe de l’aube du royaume de Dieu. Dans : Anhaltspunkte (pub. par Deutschen Evangelischen Frauenbund) 34(1990) H.1, pp.9-13.
* ‘Die Frauen in der Kirche’. Dans : Stimmen der Zeit 115 (1990) 415-426.
* « La discrimination à l’égard des femmes dans l’Église catholique – un défi pour les femmes et les hommes. » Dans : Rundbrief. Journal du BDKJ dans le diocèse de Berlin nr. 7/avril 1991, pp.5-7.
* ‘La question officielle est la pierre de touche’ (entretien). Dans : Entschluss. Spiritualité. Pratique. Gemeinde (pub. par le deutschsprachigen Jesuiten) 46 (1991) 33-35.
* ‘Droit/Justice’. Droit canonique (catholique). Dans : Dictionnaire de théologie féministe (éd. par E. Gössmann et al.) Gütersloh 1991, pp.344-347.
* ‘Priestertum der Frau’, Dans : Wörterbuch der feministischen Theologie. Gütersloh 1991, pp.328-330.
* (Avec Iris Müller) ‘Theologin’ (kath.) Dans : Wörterbuch der feministischen Theologie. Gütersloh 1991, pp.420f .
* « Les douze apôtres étaient des hommes… » Objections stéréotypées à l’ordination des femmes et ses causes profondes. Dans : orientierung 56 (1992)143-146.
* « Des opportunités inutilisées pour les femmes dans le droit canonique. Les contradictions dans le CIC/1983 et leurs conséquences. Dans : orientierung 58 (1994) 68-70.
* « Non définitif au sacerdoce des femmes ? Sur l’Exhortation apostolique du Pape Jean-Paul II « Ordinatio Sacerdotalis », dans : orientierung 58 (1994) 190-193.
* « Le sacerdoce pour les femmes : une demande de justice et de reconnaissance de leur christianisme ». Dans : Katechetische Blätter 120 (1995) 296-299.
* « Pour les droits des femmes dans l’Église. Impressions et réflexions sur la Conférence d’ordination des femmes 1995 », dans : orientierung 60 (1996) 54-57.
* « Un événement d’importance historique ? L’ordination des femmes prêtres dans l’Église vieille-catholique d’Allemagne. Dans : Schlangenbrut 14 (1996) 46.
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* « Position et évaluation des femmes dans le droit canonique ». Dans : U. Gerhard (ed.) : Frauen in der Geschichte des Rechts. Du début de l’époque moderne à nos jours. Munich 1997, 698-712
* Questions de droit canonique sur le diaconat des femmes. Le droit canonique existant et le diaconat des femmes ; Questions juridiques en discussion. Dans : P. Hünermann et al. (ed.) : Diakonat. Un ministère pour les femmes dans l’Église – un ministère pour les femmes ? Ostfildern 1997, 225-235.
* ‘Diakonat – ein Amt für Frauen in der Kirche’, In : orientierung 62 (1998) 8-11.
* (Avec Gertrud Jansen et Iris Müller). Dieu ne regarde pas le sexe. Zeugnisse röm.-katholischer Frauen. Thaur-Verlag (Autriche) 1998.
* (Avec Mechtilde Neuendorff et Iris Müller, éd.) S’écarter des « ordres de Dieu » masculins. Efforts de réforme des femmes dans les églises chrétiennes et dans l’islam. Weinheim 1998.
* « Combien de temps encore allons-nous attendre ? » Les femmes qui veulent devenir prêtres ont besoin de la solidarité de leurs sœurs. Dans : Publik-Forum nr. 15 (1998) 36 et suiv.
* « Pas de ministère sacerdotal pour les femmes ? L’exclusion des femmes des fonctions ecclésiastiques n’est pas bibliquement justifiable. Vision d’une Église d’avenir (publié par le Mouvement populaire de l’Église « Nous sommes l’Église »), Publik-Forum Spezial 1998, 42-46.
* « Journée d’étude à Salzbourg : une étape importante sur le chemin de l’ordination des femmes ». Dans : Kirche Intern 13 (1999) nr.6, pp.26.
* « De l’histoire du diaconat féminin ». Dans : L’Église a besoin de femmes diacres. Arbeitshilfe zum Diakonat der Frau, éd. c. Arbeitskreis Diakonat der Frau, Münster, 1999, 5-7.
* ‘Les Discours masculin sur Dieu dans la liturgie et ses effets sur les femmes.’ Dans : Lumen Vitae, Revue Internationale de Catéchèse et de Pastorale 55 (1999) pp. 47-57.
* (Avec la collaboration d’Iris Müller) « Modifications non souhaitées. Rapport sur la IIe Assemblée Spéciale du Synode des Évêques pour l’Europe 1999 », In : Kirche Intern 13 (1999) nr.12, pp.36f.
* « Une pionnière de l’égalité des femmes. Zum Tod von Gertrud Heinzelmann’, Dans : Schlangenbrut 18 (2000) nr. 68, 39.
* « L’ordination des femmes dans le contexte du dialogue interconfessionnel ». Dans : Johannes Brosseder u. Evah Ignestam (ed.) : Die Ambivalenz der Moderne. L’ambivalence de la modernité. TRO et TANKE, Svenska Kyrkan, Uppsala 1999, 173-181.