Le ministère sacerdotal va-t-il contre la nature des femmes ?


“ Dans la symbolique du salut, le Christ est l’Époux et l’Église son Épouse. Dans le plan de Dieu, les hommes et les femmes ont des fonctions différentes.”

Inter Insigniores § 29-31


“ La Révélation montre pourquoi l’incarnation a eu lieu dans le genre masculin. Pour cette raison, seul un homme peut jouer le rôle du Christ, être un signe de Sa présence, en un mot,‘Le représenter’ ( c’est-à-dire, être un signe effectif de Sa présence) dans les actes essentiels de l’alliance ”


Commentaires sur Inter Insigniores §102

The Congregation for Doctrine in Rome
Congrégation pour la Doctrine
à Rome

C’est vraiment trop fort !


L’image du mystère nuptial ne s’applique pas au ministère sacerdotal.

Tous les chrétiens représentent aussi bien l’époux et l’épouse.

Quand la liturgie y fait allusion,
ce symbolisme est ouvert tant aux hommes qu’aux femmes
.


La revendication que le Christ devait être né homme n’a jamais existé dans la tradition chrétienne!Selon la tradition ancienne, seul ce qui est assumé dans l’Incarnation est le rachat. L’Incarnation d’un homme uniquement impliquerait que les femmes ne sont pas complètement rachetées.
Mais les femmes ont une nouvelle naissance et sont donc rachetées aussi par le baptême tout autant que les hommes!

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Traduction: Françoise Bourguignon.


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