| |||||||||||||||||||||||||||||||||
Bronnen:Monumenta Asiae Minoris Antiqua, vol. I – VIII, Manchester 1928 – 1962; Ute E. Eisen, Amsträgerinnen im fruhen Christentum, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1996; Kyriaki Karidoyanes Fitzgerald, Women Deacons in the Orthodox Church, Holy Cross Orthodox Press, Brookline 1998; John Wijngaards, Women Deacons in the Early Church. Historical Texts ad Contemporary Debates, Crossroad, New York 2002; Kevin Madigan and Caroloyn Osiek, Ordained Women in the Early Church: A Documentary History, John Hopkins University Press, Baltimore 2005. |
GALLIË
| Stad of provincie | Gallië |
| Datering | 6e eeuw na Chr. |
| Details uit biografieën | St. Radegunda, dochter van Berthaire, koning van een deel van Thüringen; waarschijnlijk werd ze geboren in Erfurt, Thüringen, Duitsland. Haar vader werd door zijn broer Hermenefrid vermoord. Die werd in 531 verslagen door koning Theodoric van Austrasië en koning Clotaire van Neustrië. Clotaire nam de 12-jarige Radegunda gevangen. Zes jaar later huwde hij haar. Ze wijdde zich aan de armen, de zieken en gevangenen, stichtte een lepra-hospitaal en verdroeg de wreedheden van Clotaire zonder klagen, totdat die haar broer, Unstrut, vermoordde. Toen verliet ze het hof, ontving het diakonaat van bisschop Medard in Noyon en werd non in Saix. Rond 557 |
| Feestdag volgens liturgische kalender | 13 augustus |
| Stad of provincie | Parijs in Gallië |
| Datering | Geboren in Nanterre in 422 na Chr. |
| Details uit biografieën | St. Genoveva wijdde haar leven aan God toen ze nog thuis woonde. Ze diende de arme mensen in haar woonplaats en toen haar ouders stierven, verhuisde ze naar Parijs. Ze werd door de bisschop van Parijs aangewezen om te zorgen voor het welzijn van alle gewijde vrouwen. Ze gaf ook onderricht aan de vrouwelijke doopleerlingen en zorgde voor de armen en behoeftigen |
| Feestdag volgens liturgische kalender |
DALMATIË
Literaire bron | Leven van St. Parthenius |
Datering | 4e eeuw na Chr. |
Standplaats van diaken | Asermos in Dalmatie |
Tekst-fragment/ | “Een vrouwelijke diaken (diakonos), Theofila van Asermos genaamd, afkomstig uit dat dorp van Chersonesus werd naar de heilige man gebracht, en met haar Rufina, een levenslang kind (aeipais) uit hetzelfde dorp, dat verlamd was door een onreine geest.” |
ITALIË
| Stad of provincie | Rome |
| Datering | 1e eeuw na Chr. |
| Details uit biografieen | St. Tryfena “een vrouw die hard werkt in de naam des Heren, wordt gegroet door St. Paulus (in de brief) aan de Romeinen 16,12 |
| Feestdag volgens liturgische kalender | 14 april |
| Stad of provincie | Rome |
| Datering | 3e eeuw na Chr. |
| Details uit biografieen | St. Tatiana, Romeinse martelares die door onthoofding om het leven werd gebracht gedurende de regeerperiode van Keizer Severus Alexander. |
| Feestdag volgens liturgische kalender | 12 januari |
| Stad of provincie | Padua |
| Datering | Als martelares gestorven in 340 na Chr. |
| Details uit biografieen | Van St. Justina wordt verteld dat ze een jonge vrouw was, die voor zichzelf de gelofte aflegde van zuiverheid (kuisheid) en werd gedood tijdens de vervolgingen onder Diocletianus. Ze is de patroonheilige van Padua. Middeleeuwse legendes beschrijven haar als een leerling van Sint Petrus, de apostel. |
| Feestdag volgens liturgische kalender | 2 oktober |
De heilige Melania ‘de Jongere’
| Stad of provincie | Rome |
| Datering | 383-439 na Chr. |
| Details uit biografieen | St. Melania ‘de Jongere’, werd in Rome geboren. Ze was getrouwd en had twee kinderen die jong gestorven zijn. Ze zorgde voor haar ouders. Later ging ze naar Jeruzalem en begon daar een leven in eenzaamheid te leiden, maar haar levenswijze vond navolging bij veel vrouwen. Sommige van die vrouwen waren diaken, net als zij. Melania stichtte een klooster voor hen |
| Feestdag volgens liturgische kalender | 31 december |
Vertaling door: Ben Bongaards