Základní řada 3
| “Neměnnou tradicí církve od prvních století až do naší doby bylo neudělovat ženámkněžskésvěcení.” Inter Insigniores, čl. 6-8,23 |  Kongregace pro nauku víry v Římě | “Ano, v dobách prvotní církve byly ženy do jisté míry činné v posvátné službě; tato služba však neměla žádný vztah ke svátostnému kněžství.” Komentář k , Inter Insigniores, čl. 57, 71-77. |
| Až na některé výjimky, nebyly ženy svěceny na kněze. Dobrá! To ale bylo způsobeno třemi předsudky, jež toto vyloučení zneplatňují. * méněcennépodle přirozenosti i podle práva. * nacházející se ve stavu trestu za spáchané provinění |  Prostudujte si fakta, prosím!
| |
 | Navzdory kulturním předsudkům si však věřící v průběhu staletí byli stále vědomi, že muži a ženy jsou si v Kristu rovni. V hloubi srdce věděli, že ženy se kněžími stát mohou. To nazýváme skrytou tradicí. K příkladům této skryté tradice patří: * nesmírně silná úcta k Marii jako knězi; * úcta k Máří Magdaleně, jež byla vnímána jako žena-duchovní.
| |
| V neposlední řadě pak církev po devět staletí v podstatě povolovala ženám přístup ke kněžskému svěcení, když je světila na jáhenky. Obřad svěcení, s vkládáním pravé ruky a vzýváním Ducha svatého, byl totožný pro ženy i muže. I ženy přijímaly Z toho důvodu nemůže být tradice použita jako právoplatný důvod pro vyloučení žen z kněžské služby. |   |
Překlad P. Dohnalová
(Translated by Pavla Dohnalova
see www.PDCzechTranslations.co.uk.)
| Základní řada 1 | Základní řada 2 | Základní řada 3 |
Proč ženy kněží? | Učitelský úřad | Tradiční argumenty |