I principali documenti di Roma

sull’ordinazione delle donne

DatesNome del documentoDescrizione
1975Rapporto della Pontificia Commissione BiblicaQuesto rapporto, redatto da studiosi cattolici internazionali delle Scritture, concludeva che l’ordinazione delle donne NON può essere esclusa su basi scritturali.
1975 – 1976Corrispondenza tra Donald Coggan, Arcivescovo di Canterbury, e Papa Paolo VIL’Arcivescovo di Canterbury informa il Papa sugli studi anglicani in merito al sacerdozio femminile.
15 ottobre 1976Inter InsignioresDichiarazione della Congregazione per la Dottrina, in cui si spiega perché le donne non possono essere ordinate.
27 gennaio 1977Commento a Inter InsignioresCommento ufficiale della Congregazione al proprio testo.
1983Il nuovo Codice di Diritto Canonico Commento ufficiale della Congregazione al proprio testo.
1984 – 1986Corrispondenza tra Robert Runcie, Arcivescovo di Canterbury, Papa Giovanni Paolo II e il Cardinale Jan Willebrands del Segretariato per l’Unità CristianaL’Arcivescovo di Canterbury informa Roma sulle ragioni per cui la Comunione Anglicana intende ordinare le donne al sacerdozio.
30 settembre1988Mulieris DignitatemEnciclica di Giovanni Paolo II sulla “Dignità e Vocazione della Donna”.
13 marzo 1989Professione di Fede & Giuramento di FedeltàGiuramento imposto ai teologi e ai parroci. Vedi anche, qui sotto: Ad Tuendam Fidem.
24 maggio 1990Donum VeritatisIstruzione della Congregazione per la Dottrina in merito alla Vocazione Ecclesiale dei teologi.
11 ottobre 1992Il Catechismo della Chiesa CattolicaAfferma che le donne non possono essere ordinate al sacerdozio (§ 1577).
22 maggio 1994Ordinatio SacerdotalisLettera Apostolica di Papa Giovanni Paolo II sull’ordinazione sacerdotale riservata ai soli uomini.
28 ottobre 1995Responsum ad DubiumRisposta della Congregazione per la Dottrina sulla natura vincolante di Ordinatio Sacerdotalis.
28 ottobre 1995Lettera del Cardinale RatzingerCommento al Responsum della Congregazione per la Dottrina.
29 giugno 1995Lettera alle donneLettera papale di preparazione alla Conferenza di Pechino.
28 maggio 1998Ad Tuendam Fidem“Motu Proprio” di Giovanni Paolo II, che restringe le norme per i teologi contenute nel Codice di Diritto Canonico.
29 giugno 1998Commento a Ad Tuendam Fidem della Congregazione per la Dottrina della FedeVi è espresso il giudizio secondo cui, chi ritiene possibile l’ordinazione sacerdotale delle donne, non è “più in perfetta comunione con la Chiesa Cattolica”.
23 marzo 2000Lettera ai sacerdotiLettera del Giovedì Santo indirizzata da Papa Giovanni Paolo II ai sacerdoti.
27 luglio 2001Sul servizio delle donne all’altareLettera della Congregazione per il Culto Divino sull’autorità vescovile in materia di servizio delle donne all’altare.
10 luglio 2002Monitum
della Congregazione per la Dottrina della Fede
Monito “circa l’attentata ordinazione sacerdotale di alcune donne cattoliche”.
2002L’esame segreto per i nuovi vescoviContenuti di un documento con domande sottoposte ai candidati all’ufficio episcopale.
21 dicembre 2002Decreto sull’ “attentata ordinazione sacerdotale”
della Congregazione per la Dottrina della Fede
Decreto di scomunica delle donne che “hanno attentato di ricevere l’ordinazione sacerdotale”.
31 maggio
2004
Sulla collaborazione dell’uomo e della donna
della Congregazione per la Dottrina della Fede
Lettera ai Vescovi della Chiesa Cattolica sulla collaborazione tra uomini e donne nella Chiesa e nel Mondo.

  1. Testi rilevanti da recenti Concili ecclesiastici
  2. Documenti papali sull’omosessualità

Cristo ha Escluso le Donne dal Sacerdozio?’ – titolo di un libro classico.
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Abbiamo molti documenti sul tema dell’ordinazione delle donne diacono.
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