Traditionellt är många katoliker motvilliga för att tala om sina ‘rätter’ i kyrkan. De tycker att det låter som fackförenings-språk, eller att det låter övermodigt emot Gud eller kyrklig auktoritet. Men där är goda anledningar för att överkomma sådan försagdhet.
Faktum är att vi har rätter, både som människor och som medlemmar i kyrkan.
*Jesus Kristus gav oss makten att bli Guds barn (Johannes 1, 12). Som Guds söner och döttrar, och arvtagare, har vi många rätter som är givna till oss av Gud (Rom. 8, 17).
*Även nuvarande Kyrkolag talar ofta om kyrkomedlemmarnas ‘rätter’: 26 gånger bara i avdelningen som handlar om lekmän (Can. 204-231).
* Katolska kyrkan behöver omedelbar reform av metoder för utövning av auktoritet. De Gud-givna rätterna som tillhör de troende, präster och biskopar är kränkta I den nuvrande organisationen!
Vi rekommenderar därför att våra besökare ger full samverkan och trohet till Sambundet för försvar av Katolikers Rätter i Kyrkan (arccsites.org), som har formulerat två utmärkta utkast documenter:
- Kontrakt för Katolikernas Rätter I Kyrkan (arcc-catholic-rights.org/charter.htm)
- En framlägd Konstitution för den Katolska Kyrkan (arcc-catholic-rights.org/constitution.htm)
Tre eftertankar:
1. I en perfekt kyrka skulle vi inte behöva att understryka medlemmars rätter, precis som att i ett perfekt äktenskap frågan om ‘rätter’inte skulle uppstå. Men, som kyrkan påminner oss, vår kyrka behöver alltid att bli reformerad. (Vatikan II, Ekumenismen,6). Detta gäller i synnerhet i vår tid då missbruk av auktoritet har gjort kyrkan till en ‘dysfunktionell familj’.
2. Det är ofta sagt att ‘kyrkan är inte en demokrati’. Detta är bara delvis sannt. Kyrkan är inte en demokrati eftersom den grundades av Kristus och inte genom ett referendum. Men detta betyder inte att auktoritet inte kan utövas på ett mer demokratiskt sätt, i stil med vår nuvariga kultur, i stället för att kvarhålla uppifrån-och-ner auktoritetstyper som har fåtts i arv från Medeltiden.
3. Påven Paulus VI kallade på att en Konstitution skulle utarbetas för den Katolska Kyrkan och sätte upp en Kommittee som skulle arbeta på detta. Detta begrepp var senare övergivet.