Przez dziesięć wieków kobiety miały rutynowo ku dyjakonowie w kościele Katolickim.
 |
|---|
Historyczne informacjeOkoło 50 tys. kobiet dyjakonowie służyli w miejscowości całej wschodniej części Kościoła podczas pierwszych millennium. Wiemy ponad sto z nich według nazwy. Kobiety dyjakonowie były niezbędne, jak starozytni źródeł powiedz nam, ponieważ tylko one mogą wprowadzić kobiet kwartałów. Tylko kobiety mogły skutecznie przygotowania kobiet catechumens dla ich przystąpienia do kościoła. Tylko dla kobiet dyjakonowie mogłyby pomażesz i zanurzyć kobiet w chrzest, dla których catechumens musiał pasek całkowicie. Kościół rad zatwierdziła diaconate kobiet. Mimo iż przerażające niewiedzy o tym w kościele, Ministerstwo kobiet dyjakonowie podczas pierwszego tysięcy lat jest niezaprzeczalnie fakt. | |
Sakramentalny WyświęcenRównie przerażające jest niewiedzy o oficjalnego statusu tych kobiet ku ministerstw. FBo nie ma absolutnie żadnych wątpliwości co do faktu, że otrzymały one w pełni sakramentalny wyświęcennie . Liczne dowody można znaleźć informacje o tej rękopisy, które w których dokładny zakonserwowane ryt z ordinacij, obok ordinacij obyczajów biskupi, kapłani i męskiej dyjakonowie. Mamy zamieszczania pełnego tekstu tego ryt w tych dokumentach wymienionych tutaj. Sakramenty kobiet diaconate widać z sześciu cechy uznane przez współczesnych w tym czasie: 1. Ordinacija przed ołtarzem Co więcej, samiec dyjakonowie był zasadniczo te same ryt. Jeżeli kobiety nie były sacramentally jako dyjakonowie, wówczas ani byli mężowie. | W tym zabytkowym Wyświęcen ryt
|
 | Ordinaci Ryt sakramentu
Książka Jana Wijngaards |
 | Ministerium kobiet diakonow |
 | Dwuznaczny oświadczenie Zebraniem na naukę w Rzymie
|
Wnioski
|
 |
Cytując ten dokument proszę podać jako źródło www.womenpriests.org!