Akademische Inhalt - Women Priests

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The Ordination of Women in the Catholic Church. Unmasking a Cuckoo’s Egg Tradition

by John Wijngaards, Darton, Longman & Todd (UK) and Continuum (USA), Juni 2001.

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Warum Frauen weihefähig sind

1. Kulturelle Vorurteile

Die kirchliche Praxis, Frauen vom Priestertum auszuschließen, beruht auf einem dreifachen Vorurteil gegen Frauen.

2. Wir sind eins in Christus

Durch die Taufe haben Frauen und Männer in gleicher Weise Teil am neuen Priestertum Christi. Dies schließt auch den Zugang zu Weiheämtern ein.

3. Der Verlust weiblicher Werte

Das ausschließlich männliche Priestertum ist Teil einer Reihe von ‚verbogenen‘ Wertungen zu Körperlichkeit, Sexualität und Ehe, die einer Reform bedürfen.

4. Frauen haben früher die Diakonatsweihe empfangen.

Bis mindestens ins neunte Jahrhundert hat die Kirche auch Frauen die volle sakramentale Weihe zum Diakonatsamt erteilt.

5. Die ‘latente’ Tradition in der Kirche zeigt sich offen zu der Weihe der Frau.

Zum Beispiel, von alter Zeit an wird Maria als Priesterin verehrt. Dies zeigt, daß im Empfinden des gläubigen Volkes (dem Sensus Fidei) der Bann gegen die Frauen in Maria längst überwunden war.

6. Die umfassendere Kirche

Nach ernsthaftem Studium und Gebet weihen andere christliche Kirchen nunmehr auch Frauen zu Priesterinnen. Damit ist bestätigt, daß dies im Sinne Christi ist.

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7. Zum Priestertum berufen Frauen

Die Tatsache, daß viele katholische Frauen die Berufung zum Priestertum erleben, ist ein Zeichen des Heiligen Geistes, das wir nicht ignorieren dürfen.

Schluß: Es gibt keine gültigen Argumente warum Frauen vom Priesteramt ausgeschlossen werden können. Im Gegenteil, es gibt viele Gründe dafür!